Гусеница перестала есть

Я бы хотел, чтобы разрешить только аудио из определенного приложения. То есть, я хочу есть звук выключен по умолчанию для новых программ.

Я знаю, что через PulseAudio можно программы отключить, но проблема в том, что (для меня) новых программах всегда начинаются с включенным звуком.

Я только что записалась на этой неделе на VPN и у меня были те же проблемы. Я использую его, чтобы смотреть Netflix и слушать Pandora из страны. Я играл вокруг, чтобы увидеть, если я могу взять VPN, чтобы оставаться на связи; до сих пор я нашел решение, которое работает уже около часа или около того сейчас.

У меня есть взломанный iPhone 4 и я установил справочный из Cydia которая хранит программы, работающие даже при закрытой или при выключенном экране.

После установки этой программы у меня установлена Пандора из магазина приложений и, после его запуска, я удерживал кнопку Home на фоне его.

До сих пор, это, кажется, работает, потому что Пандора использует свою связь, и если я держать его в фоновом режиме, это будет препятствовать VPN от отключения.

Я только использую его на пару часов, так что я не уверен, как хорошо, что окончательное решение будет.

Вот цитата о передаче заслуга. Его обсуждали, какие выгоды и как перевод делается. Цитата из книги "что буддисты верят" вен. К. Шри Dhammananda, стр. 409-410:

Значение переноса заслуг покойного

"Согласно буддизму, добрых дел или поступков заслуги’ осчастливить исполнитель в этом мире и в вечности. Акты заслуга также полагают, приведет к конечной цели-вечного счастья. Акты заслуга может осуществляться посредством тела, речи или ума. Каждое доброе дело рождает ‘заслуга’ (магазин положительных духовное благополучие), который накапливается на ‘кредит’ исполнителя. Буддизм также учит, что приобретенная заслуга может быть передана другим; оно может быть общим опосредовано с другими. Другими словами, заслуга ‘переводной’ и поэтому может использоваться совместно с другими лицами. Лица, получившие заслугу можно либо живущих или ушедших.

Метод передачи достоинствах довольно просто. Впервые некоторые добрые дела. Делатель добрых дел лишь пожелать, что заслуга приобрел достается кому-то в частности. Это желание может быть чисто ментальный или это может сопровождаться выражением слова.

Желание может быть сделано с бенефициаром осознавая этого. Когда получатель осознает закон или желание, то взаимное ‘радоваться’ за заслуги происходит. Здесь выгодоприобретателем становится участником оригинального поступок, связав себя с делал дело. Если получатель идентифицирует себя с делом и их исполнитель, он или она может иногда приобретают даже большей заслугой, чем оригинальный исполнитель, либо потому, что восторга больше, или потому, что понимание ценности дело, основанное на понимании Дхармы. Буддистские тексты содержат несколько историй о таких случаях.

В ‘радость перенесение достоинств’ также может иметь место с или без ведома исполнителя похвальный поступок. Все, что необходимо для получателя, чтобы почувствовать радость в сердце, когда он или она начинает осознавать доброе дело. При желании, можно выразить радость, говоря, ‘садху’, что означает ‘хорошо’. То, что делается-это создание своего рода мысленный или словесный аплодисменты. Для того, чтобы поделиться добром поступке другого, важно то, что должно быть фактическое утверждение акта и радость, возникающие в сердце получателя. Даже при желании, делающему доброе дело не может предотвратить чужого ликования в заслугу, потому что он или она не имеет никакой власти над чужими мыслями. По словам Будды, во всех действиях, думал, что действительно важно. Передоверие-это в первую очередь поступать по уму.

Для передачи заслуга не означает, что человек лишен заслуга изначально приобрел от своего доброго поступка. Напротив, сам акт "переносом" доброе дело само по себе и, следовательно, увеличивает заслугу уже заработал".

Редактировать: вот аудио дхамме на 10 pāramīs вен. Монах Бодхи. Первое совершенство дарения может предоставить дополнительную информацию на ваш вопрос.

Вы можете раздеть ведущую часть пути путем передачи файлов через СЭД.

найти . -тип F -имя "autosys*" | е с!^\./!!'

Это будет не для файлов, которые содержать символ новой строки; если это вопрос, вы должны рассмотреть альтернативные решения. Однако, поскольку ./ является действительным компонентом пути, и это не имеет никакого эффекта, нет ничего технически можно добиться, удалив его. (Это выглядит приятнее, хотя.)

В компакт-диск maldetect-*все файлы и директории, которые соответствуют этому шаблону будут расширены в командной строке. У вас есть по крайней мере .тар файл, и, вероятно, каталог, была найдена внутри его. Вы можете только быть в одной директории, так что диск в нескольких каталогах не имеет смысла.

В компакт-диск "maldetect-*"нет экспансии. Команда сама по себе-это хорошо, но вы, вероятно, не иметь каталог со звездочкой в названии, поэтому он не нашел ничего, чтобы компакт-диск для.

Если вы знаете, что вы только когда-либо один каталог, который соответствует шаблону, можно использовать компакт-диск maldetect-*/ косую черту, чтобы задать оболочки, чтобы только расширить каталог имен.

Если вы можете иметь несколько каталогов, которые соответствуют шаблону, вам придется либо найти новый или заглянуть внутрь архива, чтобы найти имя в каталоге.

Поиск новейших обсуждается в BashFAQ 003 (или, может быть, BashFAQ 099), и, возможно, некоторые вопросы на сайте, Как найти новый файл. Несколько типов ограничений.

В тривиальном случае, когда все имена файлов являются хорошим ЛС-тр | хвост -1 может работать, но посмотрим Почему вы не разбираете команду ls(1).

Конечно, она не должна быть слишком жесткой, чтобы заглянуть внутрь архива, но это также предполагает, что в архиве есть "хорошо" несколькими способами:

$ тар тзф maldetect-current.tar.gz | глава -1 | вырезать -д/ -Ф1
maldetect-1.6.2

Я знаю, что это было более 3 месяцев, так как я задавал этот вопрос, но я думал, что было бы неплохо показать, что я в конечном итоге делает в моем shell-скрипт.

Как я уже говорила, мне нужно как-то поймать поток stderr, чтобы манипулировать ее в файл журнала, например, добавить метку времени. Я был в состоянии сделать это, используя файлы и с тем, что Патрик предложил, но я хотел сохранить его как можно более простым.

Таким образом, это, как я его понял:

если ! результат=$(command_that_will_produce_errors 2>&1 1>/dev/нуль)
тогда
 Эхо "произошла ошибка на $(дата): $результат" >> журнал
еще
 команду echo "успешно выполнено на сумму(дата)" >> журнал
интернет

Я все понял. В то же время, как я установил виртуальную машину с Zabbix, я решила тоже выставить в /etc/hosts-файл под анзибль управления. Так каждую ночь, файл /etc/hosts был вытолкнут из Mac, для всех виртуальных машин Linux. За исключением того, что в верхней части этого файла на Мак..

127.0.0.1 macos.invalid.com

Поэтому, когда на виртуальных машинах Linux пришел, чтобы сделать их ежедневного резервного копирования, скрипт сказал им УПП тарболы с 'macos.invalid.com они конечно считаются как "localhost".

Стопудовый duhhh!!' момент.

Извините, что занял ваше время. Это научит меня, чтобы возиться с анзибль (который, в свою защиту, не делает множество других вещей в моей сети не вызывает проблем!)...

Это один из тех вопросов, где нужно читать FAQ по репутации

В основном большинство сайтов, так хотите вы внести свой вклад, в целом по ответам, чтобы построить вашу репутацию. Поскольку ответы что хотел ожидаем, что вы обеспечите тех, то потом еще прокомментирую, как только вы узнали, как обстоят дела.

Поскольку у вас есть 26 репутация на момент написания этой статьи, и оставляя комментарии требует 50, вы не увидите ссылку.

Да. Ваш в приложение покупки сохраняются в вашем аккаунте Google. Когда вы повторно установить приложение, он должен восстановить покупки, учитывая, что вы вошли в систему с учетной записи, использованной для покупки.

Иногда приложение не восстановить покупки. В этом случае вам необходимо найти кнопку в приложение что-то вроде восстановить в приложение покупки , и нажмите на него. Вы должны иметь все, что вы приобрели.

Если у вас еще нет ваших покупок восстановлен, вы должны связаться с разработчиком. Поскольку ваши покупки хранятся в вашем аккаунте Google, они могут убедиться, что вы заплатили, и вы можете восстановить ваши покупки вручную.

Я случайно нажал на закрыть кошелек и теперь не знаю как открыть его. Я даже не знаю, где она сохраняется. Когда я нажимаю на multibit.exe он ничего не показывает. Ни бумажника. Пожалуйста, посоветуйте, что делать.

Я просто добавил 2-ой монитор и я столкнулась, что о настолько типичная проблема, где мониторы меняются местами.

Видимо, 2-й монитор был идентифицирован как "монитор 0" по X.org но это # 2 по данным апплет конфигурации АТИ. (Апплет числа мониторов, начиная с 1, а не 0.) Что сказал, это 2-й монитор-первый в списке апплета.

Это касается меня, как я столкнуться с проблемами на Windows с двумя мониторами, меняя случайным образом после перезагрузки. Перемещение панели GNOME было достаточно легко, если не совсем очевидно. Однако, я задаюсь вопросом о возможности других вещей через "монитор 0", когда, в таком случае, я бы ожидал, что они на "монитор 1".

Таким образом, я могу контролировать, какой монитор является основным?

Как я могу избежать вывода в программах обеспечения завершения? Предположим:

в tcsh% полное фу 'п/*/`mycomp`/'

И mycomp-это Perl-программа печати это:

#!/usr/Бен/Perl с
печать "один\п";
печать "два три\П";
печати "четыре\\ пять\п";
печать "шесть\\\\ семь\п";

Потом, когда я делаю:

вкладка в tcsh% фу <>

в tcsh до сих пор не дает мне "два три" или двух других слов в словаре как отдельные записи, но печатает это:

пять четыре\ один семь шесть\\ три два

Где каждое слово (+ обратная косая черта) - это одна запись.

Я ищу аниме, где парень с длинными светлыми волосами, одевается как девушка для частых школе для девочек.

Это было последнее желание своего отца, его отец или дед, не уверен, чтобы получить его наследство.

Его друг детства и часто посещал те же места и помогает ему переодеваться.

Там была какая-то сестра система, а кроме того старшие сестры.

Я не помню дату этого аниме, но анимация выглядела как-то 2000ish.

Надеюсь кто-нибудь сможет помочь мне.

"На мой вопрос здесь, есть "видимый мир-это иллюзия или сон" главная тема буддизма?"

Нет, это не главная тема буддизма.

С точки зрения Палийский канон, это тоже не утверждение буддизма, что мир-это иллюзия.

В отличие от основной темы буддизма о природе страдания, природу удовольствия, окончательная свобода от страдания, и чем не сравнимое удовольствие (рождается из Свободы от страданий).

Это видно из сутры, что Будда не стал делать много онтологические высказывания -- высказывания о том "что там" и характер "что-то там". И некоторые люди, кажется, верят, что он воздержался от каких-либо онтологических утверждений, что может навести на мысль, что он рассматривает мир как иллюзию.

В целом, однако, его опасения с миром начинается, когда стимулом является "воспринимается" ... когда чувств устанавливается связь. Природы или реальности того, что лежит за то, что уже почувствовал, не остановился на. Таким образом, вообще говоря, рецептуры мир от Будды с точки зрения чувств.

В Саваттхи Собирать. “Монахи, я научу вас происхождение и кончиной мира. Слушайте внимательно, я буду говорить”.

“Да, учитель” - ответили монахи. Благословенный сказал:

“И каково, монахи, Происхождение мира? В зависимости от глаза и форм возникает сознание глаза. Встреча трех контактов. С контакта как состояние, ощущение, приходит, чтобы быть; с чувство, как состояние, тяга; тяга с условием, цепляется; с цеплянием состояние, существование; существование как условие, с рождением как условием, старение-и-смерть, печаль, стенание, боль, горе и отчаяние приходят, чтобы быть. Это, монахи, происхождения мира. [...]

“И каково, монахи, ушел из мира? В зависимости от глаза и форм возникает сознание глаза. Встреча трех контактов. [...]

-- ЗП 12.44

Когда он не игнорировать "внешним миром", вполне возможно, что он может идти в обычных условиях, а не полагание тем, как в "там дом за той горой" (а не как в "этот дом существует и это реально", в онтологическом смысле). Когда он говорит о характеристиках "дом", его акцент, возможно, заключается в том, что воспринимается органами чувств, и его интерес заключается в том, как эти представления влияют на нас.

Чем ближе он подбирается к онтологической вид (то есть когда природа "дом" представляет интерес) может не быть о, пытаясь определить, подлинная природа всего "там" независимого наблюдателя, а о восприятии его, в частности, связанные с тремя характеристиками: быть изменена, это неудовлетворительность, как надежной защиты от всех страданий и, после проверки, показывает отсутствие конечной стабильной сущности.

С другой стороны, он, как известно, "провозгласил Мир с его дэвами, Марой и Брахмой" против тех, кто провозгласил иначе, что утверждение об "объективной реальности". Кроме того, он учил моральный закон, который различает живых существ и не живых существ, которые, кажется, подразумевают некоторых онтологических различий. Но я думаю, что интерес к расследованию не субъективно истинной природы вещей обычно не хватает, когда такие знания не выгодны путь прекратить страдания.

Наконец, так как буддизм рассматривает сознание как смысл (в той же категории, вкус и зрение), то даже во вселенной, где все взаимодействие ограничивается рамками собственного ума, буддизм по-прежнему применяется.